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永和九年那场醉：千古名篇《兰亭序》背后不为人知的故事

發帖：牛人 | 2022/10/20 22:55:47 | 第 1 樓

永和九年那场醉：千古名篇《兰亭序》背后不为人知的故事

     近日，意大利航天員薩曼莎克里斯托福雷蒂，在空間站寫下中國古文《蘭亭集序》中的句子：
     “仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”
     這條“太空推特”引發國內外網友熱議。
     被外交部點贊！

     【蘭亭序是什么？】

     蘭亭序是中國晉代（公元353年）時任會稽內史的王羲之與友人謝安、桓偉、孫綽等四十多人在會稽山陰的蘭亭一次雅集，飲酒賦詩，王羲之將眾人這些詩賦輯成一集，并作序一篇，記述流觴曲水一事，并抒寫由此而引發的內心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。

     《蘭亭序》又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》。

     《蘭亭序》傳至唐朝，帝王李世民對《蘭亭序》的推崇到了癡迷的程度，王羲之被推至“書圣”的地位，《蘭亭序》也被稱為天下笫一行書。從文化上看，王羲之封圣，成了精神領袖，到了文化至尊的崇高地位。《蘭亭序》也逐漸成為漢字書寫的范本之一，歷代政治家、士大夫、尋常百姓，都把對《蘭亭序》的誦讀和臨寫，當成一種身體實踐和精神追求。


     【王羲之是什么人？】

     王羲之出身于魏晉名門瑯琊王氏，父親王曠，曾任丹陽太守、淮南太守、淮南內史，是東晉大將軍王導堂弟。王羲之出生時，正值八王之亂，西晉王朝岌岌可危，王羲之五歲時，包括瑯琊王氏在內的名門大族紛紛舉族隨司馬睿渡江南遷。瑯琊王氏初到建業時，聚居于烏衣巷。在叔父王彬、岳父郗鑒薦舉下，王羲之步入仕途，任秘書郎、臨川太守、征西參軍、江州刺史、永和七年（351年）接任右軍將軍、會稽內史（東晉軍區司令，類似現在地師級）。

     永和九年（353年）農歷三月三日，王羲之和謝安、孫綽等四十余人在紹興蘭亭聚會修褉（一種祓除疾病和不祥的活動）時，眾人飲酒賦詩，最終二十六人留下《蘭亭》詩。眾人之《蘭亭》詩匯成詩集，王羲之即興揮毫為此詩集作序，記述了當時文人雅集的情景。這便是有名的《蘭亭序》。

     永和十一年（355年），王羲之采用令世人吃驚的做法，在父母墓前立誓，永遠不再出仕。三月稱病棄官，辭去會稽內史。王羲之辭官，在瑯邪王氏家族中沒有先例，在朝廷也引起不小震動。

     東晉升平二年（358年），謝萬（謝安弟）被仼命為西中郎將，監司、豫、冀、并四州諸軍事，豫州刺史。王羲之了解謝萬不是將帥之才，便與桓溫（東晉大司馬）一箋，又直接寫信與謝萬，告誡謝萬帶兵的要領，要與軍土共甘苦，不可過度注重個人享受。但是謝萬沒有聽王羲之勸告致敗，被廢為庶人。


     【蘭亭集序背后的政變？】

     東晉永和九年的蘭亭會，歷來被認為是一次文人雅士的活動，但在1650多年后，西泠印社最新出版的一部《吳大新：蘭亭序解讀》顛覆了傳統說法：永和九年蘭亭會并非“文人雅集”，而是王羲之主持召開的事關東晉命運的秘密政治、軍事會議。

     史載，西晉分19州，而東晉立國僅得8州。當時東晉、前秦、前燕處于對峙、戰爭狀態，東晉王朝建立以來，一直試圖北伐復國。然而東晉將相桓溫和殷浩不和，北伐多次以失敗告終。永和八年，殷浩親率北伐大軍在淮河一線與敵軍對峙，國家情勢緊急。永和九年，蘭亭所在的會稽是戰爭的大后方。王羲之時任會稽內史加右將軍軍銜，掌管會稽。那時，會稽連年旱災，百姓用樹皮充饑。這是一個內憂外患的年代。

     吳大新認為，后人不了解這段歷史的真實情況，是因為唐太宗當時非常推崇“二王”，親自撰寫《王羲之傳》，因其生性厭惡戰爭，從而輕戰亂背景，重書法本身。這對后人產生了誤導：“絕世書法掩蓋了歷史背景。”

     王羲之因軍事才干出眾，早先任北伐統帥庾亮的參軍、長史(總管)，庾死時對他極力推薦。之后王出任寧遠將軍、江州刺史，他的清純高尚被當時的紅人殷浩看中，被任命為護軍將軍。此后朝廷還有意讓王羲之擔任尚書和中軍，但被他拒絕。然而，王羲之上任后卻夾在桓溫和殷浩矛盾中，多次調解無果，后主動降官到會稽。

     吳大新說，王羲之是個正直愛國的人“這樣一位大將不可能在戰亂之際吟詩作樂。”

     據此，吳大新開始懷疑蘭亭集會的真實背景，并最終發現蘭亭詩會這件“文人雅事”原出于一個謬傳。吳大新研究發現，永和九年，農歷三月初三，東晉書法名家王羲之邀集友人謝安、孫綽等42人聚會蘭亭。“這42人中軍方的有22人，‘省軍級干部’可考證的有五六人，前線的有3人，2人后在前線戰死，只有謝安一人是名士。他們絕大多數在軍中供職，絕非傳統所說的‘一般文人名士’，大部分來自京城乃至前線，他們千里迢迢來到紹興，不可能是來趕‘雅興’的。”吳大新斷言，這是一次軍政群賢的秘密聚會。


     【蘭亭序，與殷侯帖】

     談蘭亭序之前，我們先聊聊殷侯帖。

     在王羲之的法帖里，有這樣一封信札：

     昨送諸書，令示卿，想見之。恐殷侯必行，義望雖宜爾。然今此集，信為未易，卿若便西者，良不可言。王逸少頓首。敬謝！各可不？欲小集，想集后能果。

     ——張彥遠《法書要錄卷一右軍書記》

     這樣的信札，王羲之平時一定寫過很多封。

     所以它被存在《王羲之十七帖》里，默默地和其它帖雜放一處。

     它也叫《殷侯帖》。

     我們也許可以來個大膽的狂想——它可能就寫在永和九年。永和十年以后，殷浩被廢為平民，王羲之不再喚其殷侯。

     也許，它就是那封從未被人注意過的召集書。

     那年，時任右軍將軍、會稽內史的王羲之，在蘭亭搞了一次上巳節的雅集。

     《蘭亭修禊圖》


     雅集甚雅。所有人散坐在小溪兩旁，書僮把斟了酒的羽觴放入溪水，讓它順著蜿蜒曲折的溪流而下，若觴在哪里停住了，離它最近的那個人就得賦詩，若賦不成，便得罰酒三杯。

     坐在這曲水旁邊流觴的，共有四十多人。他們寫了三十七首詩，編成一部詩集，它的序，被稱為《蘭亭序》。

     千年以后，沒有多少人記得那冊詩集，卻每一個人都知道，那個以“永和九年，歲在癸丑”開頭的序。

     四十多人的雅集，有些人千里迢迢赴約，不會是一次偶遇或者小聚會，古代也沒有電話和微信，王羲之事前一定有過書面的召集。

     那么，《殷侯帖》會有可能是那封召集書嗎？

     它極有可能是在永和九年的初春寫成——那正是殷浩第一次北伐和第二次北伐之間的日子。

     那時候殷浩第一次北伐失敗，執意準備第二次，王羲之曾經屢次勸他，“恐殷侯必行”正是王羲之憂慮心情的披露。后來第二次北伐也失敗，殷浩被廢為平民，王羲之的信里，以后提到的都是“殷生”，不再是“殷侯”。

     史上盛名的蘭亭雅集，究竟是討論北伐的秘密的軍政會議？還是一次真正單純的上巳節聚會？王羲之蘭亭序的后半段為什么突轉悲意？

     這到底，是一場什么樣的雅集？

     隔著一千多年的歷史迷霧，所有的猜測其實都無足為憑。

     有兩個人的身份比較值得注意：

     一個是桓偉，桓溫（東晉大司馬，類似現在國防部長）之子。

     一個是王彬之，殷浩（中軍將軍，軍區司令）僚佐（秘書）。

     他們是否分別代表桓溫和殷浩而來？這個已經無法確定了。

     王羲之身為會稽地區最高行政長官和地區軍隊司令、烏衣王家出類拔萃的名士，這些人緊密團結在王羲之周圍——至少是上巳節這天以他為核心，這個基本上是沒有問題的。

     后人根據《蘭亭考》的官職推斷這些軍區長官從不遠千里的前線四面八方趕來，認為雅集有詐——明為雅集，實為軍事會議吧！

     可是《蘭亭考》里所附的官職不全是那一年的——謝安的官職標注是司徒，那可是蘭亭雅集二十多年以后的事。王獻之的官職標注是吳興太守和中書令，可那年他才10歲哪。

     所以，軍事會議未必是真。

     但蘭亭雅集處在一個很特殊的歷史時期，這是真的。

第 2 樓 | 發帖：牛人 | 時間：2022/10/20 23:42:15

永和九年，到底发生了什么？

     永和九年，到底发生了什么？

     故事中有酒，酒中亦有故事，在有限的时间里不妨纵酒狂歌，这也便是“曲水流觞”的意义所在。

     永和九年，是公元353年。距今约快1700年了。

     那正是东晋两次北伐的间隙。

     论起北伐，就得说，东晋小朝廷和南宋小朝廷一样，自从渡江以后就有一个口号——“打回中原去，统一全中国”！

     因此满怀热情先后投入的就有：祖逖、庾亮、殷浩、桓温、刘裕。

     永和三年（公元347年），桓温讨灭成汉，声威大震。功高震主的恐惧又一次笼罩了司马家。为了把他可能的野心扼杀在摇篮里，摄政的会稽王司马昱，就提拔扬州刺史殷浩来对抗桓温，让殷浩主持北伐，不许桓温北伐。

     桓温不傻，当然知道这是朝廷在搞他。

     而殷浩呢，一点也不肯让和他死磕。

     于是，东晋历史上最严重的将相失和，上演了！

     身为朝廷重臣，王羲之开始暗戳戳地操作桓温与殷浩的“将相和”。

     可惜他们二人不是廉颇和蔺相如。纵然王羲之顾不得书圣的矜持，金贵的劝解信写了一批又一批，这两头牛谁也不肯往后退一步，反倒越劝越来劲了。

     永和七年（公元351年）十二月，形势彻底恶化。

     桓温完全不顾朝廷正在准备的北伐，抢在殷浩之前誓师，上表北伐，拜表即行，顺流而下，自江陵下驻武昌，似乎要北上，又似乎要进京“清君侧”。

     整个朝野都震动了。

     殷浩也发脾气了，他打算辞职不干了。

     司马昱亲自给桓温写信，里三遍外三遍地分析社稷大计。王彪之（将军，王彬之次子）则劝住了殷浩。

     双方暂时妥协，殷浩委委屈屈地留任，桓温退军还镇。

     事情闹到这个地步，王羲之深感调解失败，故而他主动请罚，降职到会稽做父母官去了。

     永和八年（公元352年）春，殷浩奉命北伐，出兵攻打许昌、洛阳。结果大败，损失一万五千人。

     身为殷浩的好友以及朝廷中少数的清醒者，王羲之劝殷浩，北伐要缓一缓。

     但殷浩就是一副“不听不听我不听”的态度。

     永和九年（公元353年）十月，殷浩带着七万大军再次北伐，结果被姚襄出卖，再次以惨败告终。朝廷被迫把殷浩废为平民。

     兰亭雅集就在永和九年的三月，在殷浩两次北伐的间隙，盛大出世。

     忧从中来，不可断绝！

     面对一意孤行的殷浩，郁闷的王羲之也无能为力。

     这时候方镇的布局和形势是这样的：

     桓温只控制了荆州，其下游的豫州为谢尚所控，扬州为殷浩所控，徐州为荀羡所控，都是一颗红心向朝廷的。参加兰亭雅集的谢安、谢万兄弟，孙统、孙绰兄弟，庾友、庾蕴兄弟，侍郎谢瑰，散骑常侍郗昙，庾亮的行参军王丰之，殷浩的僚佐王彬之等，也是一颗红心向着朝廷。

     桓温的儿子桓伟亲自赴会，
     殷浩手下的两位将军也受邀出席。
     这也许是无意的安排，也许是有意为之。
     我猜，兰亭雅集召集，绝不会是一次普通聚会，也不仅仅只安排一个节目“修禊”喝酒作诗……在兰亭雅集快结束、王羲之为诗集写序的时候，他一定还想到了什么……[/b]

     ……

     殷浩第一次北伐败后，王羲之曾寄书给殷浩：你要以大局为重，不要只盯着北伐。

     “知安西败丧，公私惋怛，不能须臾去怀。以区区江左，所营综如此，天下寒心，固以久矣，而加之败丧，此可熟念。往事岂复可追，愿思弘将来，令天下寄命有所，自隆中兴之业。政以道胜宽和为本，力争武功，作非所当，因循所长，以固大业，想识其由来也。”
     ——王羲之《遗殷浩书》


     也曾寄书与会稽王：以区区吴越，想要一统中国，这是自取灭亡。

     “以区区吴越经纬天下十分之九，不亡何待！而不度德量力，不弊不已，此封内所痛心歎悼而莫敢吐诚。”
     ——王羲之《与会稽王牋》

     “天下寒心，固已久矣”！
     “不亡何待”！
     严厉的口气里，藏着王羲之心里深深的恐惧：他害怕偏安江南的朝廷，终将断送在激进的北伐里。

     但这样的话，朝廷听不进去，殷浩也听不进去。

     他不能超然，无限的苦涩汹涌而来。

     他笔不停挥，继续写着，年来的忧思和积郁，伴着醉意，终于层层发酵成悲凉的句子。


     【尾声】

     兰亭雅集之后一年，王羲之辞去官职，舍宅为寺，带着一家子悄然归隐。

     兰亭雅集之后三年，桓温收复洛阳，上表要求朝廷迁都。朝廷没有就范。

     兰亭雅集之后三十年，苻坚南下。朝廷此时掌权的，是曾参加过兰亭雅集的谢安。
     谢安手里，有他亲手组建的、战斗力爆棚的北府军，淝水一战，北府军大败苻坚。

     兰亭雅集之后五十六年，北府军将领刘裕两次北伐，前后灭南燕、破北魏、亡后秦，取得东晋南渡以来最大的胜利，也是辛弃疾在《永遇乐京口北固亭怀古》中所指的"金戈铁马，气吞万里如虎"。

     兰亭雅集之后六十七年，刘裕，废了东晋皇帝自立。

     东晋灭了。人间也早已没有王羲之。但《兰亭序》那时候还在。

     据唐人张彦远《法书要录》里说，唐人何延之写过《兰亭记》，记载着《兰亭序》写成之后，王羲之自己也很珍爱，便收藏起来传给子孙，一直传到第七代孙智永。智永禅师活到将近百岁。临去世的时候，他将《兰亭序》传给弟子辩才。后来，唐太宗派萧翼去找辩才要，辩才当然不肯，于是世上便有了萧翼赚《兰亭》的传说。

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