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主題：需要一些能力，才看得懂胡扯！

2024/4/9 9:17:46

zgzx1

等級：論壇騎士(三級)

積分：2402分

注冊：2009-5-20

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第 1 樓

需要一些能力，才看得懂胡扯！

     “胡扯”是一種沒有根據、邏輯有問題或情緒化的論述。不完全等同于“瞎說”，胡扯也并不一定意味著說錯了，因為有時候人們可能在某些情況下，出于某種目的或情緒，會發表一些看似不合邏輯或沒有根據的言論，但這并不一定是因為他們說錯了，而可能是因為他們想要表達某種特定的情感或態度。

     看懂胡扯，是需要一些能力的！

     【保險那么好，為啥還要推銷】：
     保險產品是有適用性和針對性的，不能一概而論“好、或不好”，必須是適合自己。但是由于業績壓力和提成誘惑，確實有不少保險經紀人是忽悠式推銷，連哄帶騙讓人反感。
     保險是一種風險管理工具，可以為個人和企業提供經濟保障。雖然保險有其優點，但并不意味著每個人都購買相同的保險產品。每個人對風險的認識和管理方式都不同，因此需要根據自己的需求和偏好做出決策。保險，本意是對大家都好，可有些保險機構使詐，于是只對賣保險的公司和推銷的好了。


     【拆遷那么好，為啥還要施暴】：
     拆遷是全局發展的需要，以便進行基礎設施建設、城市更新或其他發展項目�！笆┍笔菢O少數事件，有些是官商勾結魚肉百姓的一面，另一些是個別“釘子戶”貪心不足胡攪蠻纏的一面。中國城市化進程給社會整體帶來巨大好處，不能身在福中不知福。拆遷過程中確實存在一些問題和挑戰，需要政府和社會各方面共同努力來解決。


     【生娃那么好，為啥還要鼓勵】：
     是家國大事、第一生產力！人丁興旺既符合傳統價值觀，也符合現代經濟學原理。生娃和鼓勵生育的問題，每個國家的國情、發展階段、和文化背景都不同，因此對于生育政策的看法和實施也會有所不同。鼓勵生育是為了保持人口數量和促進經濟發展和社會穩定。
     不生娃的家庭……算了，不值得說。
     《近百年中國出生人口官方數據分析解讀》
     《人民大學教授翟東升：生孩子給房子！更靠譜更可行：稅收優化！》


     【電車那么好，為啥還要補貼】：
     是大國產業博弈，見《電動車引發汽車業內卷，是中國制造業強大的標志！也是產業格局轉變的機會！》

     其實，可以換個角度看：
     如果沒有保險、沒有拆遷、人口持續萎縮、沒有電車與傳統油車競爭……會更好嗎？


     【如果拜神有用，你連廟門都進不去】
     ——這邏輯很有意思！暗含意味：有用的路徑，門檻很高。
     確實如此。當然如此。
     去廟里拜神，門檻是很低的：你只需要買一張門票、有的甚至門票都不要，你只需去就是。如此低的門檻，如果能“有用”，你燒一炷香就保佑你升官發財，這不是做白日夢是什么？
     如果認為拜神是要神“有求必應”，你要么是幼稚、要么是真蠢。大概率也是個新時代的文盲：既不懂何為宗教，更不理解各類神佛的文化內涵。即便是一種予取予求的交換，那也要平等交換吧，當年的王侯將相、達官貴人們，拜佛請菩薩，那出手是很闊綽的，很多寺廟都是被優渥供養的，而很多民眾飯都吃不飽、人如螻蟻、命如草芥。你說有用無用……這是玄學。
     心靈與情緒的作用，算不算“用”？


     【如果種地能發財，農民將無地可種】
     ——這背后大有深意！暗含意味：稀缺資源，必然爭奪激烈。
     傳統農民能有自己的地可種，其實是經過了血與火的斗爭爭取來的。那時候的農民，有當家做主的喜悅。但是，小農經濟是不可能發財的……生產力決定生產關系，歷史上的各種生產關系都是適應一定的生產力發展需要而產生的。有什么樣的生產力，就會產生什么樣的生產關系。

     如果種地能發財，即農業生產變得極為有利可圖時，這實際上反映了生產力的提高。這可能是由于農業技術的進步、品種的改良、種植方法的改善、市場需求的增加等多種因素共同作用的結果。生產力的提高使得農業生產的經濟效益顯著提升。

     然而，隨著生產力的提高，原有的生產關系可能會變得不再適應。會吸引更多的大戶和資本涌入這一領域。在這種情況下，生產關系需要發生變革，以適應新的生產力狀況。原本以小規模、家庭為單位的農業生產方式會受到挑戰。因為隨著利益的增加，隨著更多的人和資本會想要進入這個行業，從而導致土地資源的競爭加劇。在這種競爭下，農民可能會面臨無地可種的困境。

     一方面，大型企業和資本集團會通過購買或租賃的方式獲取大量土地，實現規模化和機械化的生產，從而提高生產效率并降低成本。這使得小農戶難以與之競爭，因為他們往往缺乏足夠的資本和技術支持。另一方面，隨著土地價格的上漲，一些農民可能會因為無法承擔高昂的土地成本而不能擴大規模，就處于競爭劣勢而被迫退出競爭，繼而放棄耕種去做別的行業。

     因此，“如果種地能發財，農民將無地可種”這句話實際上揭示了生產力提高后生產關系可能發生的變化。隨著農業生產力的提升，原有的以家庭為單位的小規模生產方式可能會受到沖擊，導致部分農民失去土地。這進一步說明了生產力與生產關系之間的相互作用：生產力的提高推動了生產關系的變革，而生產關系的變革又反過來影響了生產力的進一步發展。


     【如果彩票容易中獎，就不可能一直賣兩塊錢】
     ——彩票的規則是公開的，中獎概率是可以估算的，從來都不高！容易中獎~那就不是彩票了。
     價格一直賣兩塊錢，但獎池與往年比是擴大了。


     【如果靠勤勞就能致富，你連掏大糞的工作都找不到】
     ——這句話似乎在表達對一些現象的不滿或困惑。
     “按勞分配”是分配模式之一，當今社會還有其他多種分配模式。
     作為社會主義國家，新型生產關系應體現優越性！尤其是其分配制度應當堅持公平與效率相結合的原則，既要保障勞動者的基本權益，又要激發其積極性和創造力。應優化按勞分配、按生產要素分配、按貢獻分配、按生活需要分配相結合的制度，既保障勞動者的權益，又體現對資本、技術和管理等生產要素的合理回報。同時，應通過稅收、社會保障等手段，調節收入分配，縮小貧富差距，實現社會公平。
     《發展新質生產力的同時，應該塑造怎樣的新型生產關系？》

     “勤勞致富”是一個傳統的觀念，它強調通過個人的努力和勤奮工作來積累財富。然而，在當今時代，這個觀念有時會遇到一些尷尬的邏輯，主要體現在以下幾個方面：

     首先，盡管勤勞仍然是獲取成功的重要因素，但它不再是唯一的因素。在全球化、信息化和高度競爭的社會中，成功往往還取決于個人的教育水平、創新能力、人際關系網絡以及所處環境的機遇等多種因素。僅僅依靠勤勞，可能不足以保證致富。

     其次，現代社會的經濟結構和產業變化也對勤勞致富的觀念提出了挑戰。一些傳統的行業和職業可能逐漸衰退，而新興行業和職業則不斷涌現。這要求人們不僅要勤勞，還要具備靈活適應的能力，能夠迅速學習新的知識和技能，以適應不斷變化的市場需求。

     此外，社會不平等和貧富差距的問題也影響了勤勞致富的邏輯。在某些情況下，即使一個人非常勤勞，但由于出身、家庭背景、地域等因素的限制，他仍然可能難以擺脫貧困或實現致富。這種不平等現象讓勤勞致富的觀念在一定程度上失去了說服力。

     最后，現代社會的消費觀念和生活方式也對勤勞致富的觀念構成了挑戰。隨著物質生活的豐富和消費文化的興起，人們往往追求更高的生活品質和更多的享受，這在一定程度上削弱了勤勞致富的價值觀。有些人可能更愿意通過消費和娛樂來享受生活，而不是通過勤勞工作來積累財富。

     勤勞致富在當今時代面臨著一些尷尬的邏輯。盡管勤勞仍然是成功的重要因素之一，但成功還需要其他多種因素的共同作用。同時，社會結構和文化觀念的變化也對勤勞致富的觀念提出了挑戰。因此，在追求成功和財富的過程中，我們需要更加全面地考慮各種因素，并靈活適應不斷變化的社會環境。


     社會制度的核心是分配：上層按權分配，中層按資分配，下層按勞分配？

     解讀：國內還有很多貧困地區和人口，為什么要投資一帶一路？

     狂印美鈔？美國是濫發貨幣收割世界嗎？我們是被誤導了！

     探討成立“中國臨時工集團”！勞務派遣被詬病，如何優化？

     明明還有很多土地可以用于建設，北京上海為什么要控制人口？