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| 科學解釋：越是無知的人為什么越自信？ |
一個心理學現象：“達克效應”
隨著閱歷的增長，我們越懂得這樣一個道理——不要和腦殘爭論。
因為，有科學研究證明，腦殘是真的意識不到自己是腦殘。
1995年的一天，一個名叫McArthur Wheeler的青年大搖大擺地搶劫了美國賓西法尼亞州的一家銀行。當他被捕后，看著監控錄像突然難以置信地說：“可我臉上是抹了檸檬汁的啊！”
原來，有人曾告訴他，只要把檸檬汁涂在臉上就能對監控攝像頭隱身，對此，他深信不疑！
這種腦子對我們來說簡直不可思議，但請別罵他“傻叉”，他可能會覺得很委屈，或者還會理直氣壯地反駁你。
這并不是個笑話，而是個真實存在的心理現象，而且還不是少數，而是無處不在。
1999年，兩位心理學家Dunning和Kruger對此現象進行了研究。
他們做過四個實驗，結果震驚地發現：在幽默感、文字能力和邏輯能力上最欠缺的那部分人總是高估自己：當他們實際得分只有12%時，卻認為自己的得分在60%以上！
他們把這個現象稱之為“達克效應”（也叫鄧寧-克魯格效應）。
“達克效應”的實驗走勢如下：
這是一種認知偏差現象，指的是非理性的人在自己“欠考慮的決定”的基礎上得出錯誤的結論，而且還用這些錯誤的結論推導出更加離譜的其它結論，但卻無法意識到自己的錯誤認知，也無法辨別和糾正自己的錯誤行為。
這些能力欠缺者們，沉浸在自我營造的虛幻優勢和虛幻世界之中，常常高估自己的能力水平，卻又無法客觀評價他人的能力，更無法正確地認知自己所處的世界。
簡言之，越是愚蠢的人，越自以為聰明——不是在撒謊或逞強，是真的打心底里這么覺得！
這一研究結果還獲得了當年的“搞笑諾貝爾獎”。
別誤會，這個獎是很正經的，評委中有些還是真正的諾貝爾獎得主，其目的是選出那些“乍看之下令人發笑，之后發人深省”的研究。
這一現象其實細思極恐，因為我們也許都在高估自己還不自知！
這并不只是在說無知的人，能力中等的人往往更容易產生強烈的高估，因為他們或多或少存在一兩個維度的優勢，便更容易“得寸進尺”，高估自己。
冒充者癥候群
“吉米雞毛秀”曾經在德州一個音樂節現場做過一個惡作劇。
記者隨機采訪了兩個女孩，問：“你們覺得Doctor Shlomo樂隊怎么樣？”
“是我最喜歡的樂隊！”
“沒錯，今年特別燥！”
但是，這個樂隊名是記者編出來的，取名自一部百老匯歌劇———其實這個樂隊根本不存在！
“去參加音樂節的人都以知道下一步的安排而驕傲，即使他們其實并不真正了解新的內容是什么。”
這就是典型的“達克效應”，生活中這種現象其實很常見。比如有的人對任何話題都能侃侃而談，仿佛上知天文、下知地理……作為聽者的我們，有些領域確實所知不多，都判斷不了他說的有幾分真假。
要么一臉懵B地崇拜，要么鄙視他“裝”。但換個角度想，他大概率就是個自以為是的嘴炮。
可能了解過一兩個詞，就能自己夸口出一門學問。（量子、暗物質、區塊鏈……）
這種人，在知識洪流的“尾氣”里中毒太深，出現幻覺了。
宋朝有一個叫鐘弱翁的縣令寫得一手爛書法，卻自認為很好。
他無論走到哪里，總是要對一些名牌匾額上的題字進行肆意地批評，并想方設法讓自己重寫。
一天，他看到一個寺廟閣樓的題匾上有“定惠之閣”四個大字，但是落款處的人名被灰塵掩蓋，看不太清。
他又是一頓批駁，叫人把匾額摘下來，自己要重新賜字。
礙于他縣令的身份，即使僚屬和僧侶們都覺得那題字寫得很好也不敢違抗。
然而，擦去灰塵后發現，落款赫然寫著一代書法大家顏真卿的名字。
鐘弱翁尷尬了一會兒，又對僚屬們說：“這么好的一副字，不刻成碑文多可惜啊。”
所以有時候，對于一些自信十足的腦殘，又無從指責時，靜靜看著就好——他早晚會自取其辱，被狠狠地打臉的。
（拉著二胡，何修禮書記如癡如醉）
知道的越多，越能發現自己的無知
古希臘哲學家芝諾（Zeno of Elea）的學生有一次請教說：“老師，您的知識比我的知識多許多倍，您對問題的回答又十分正確，可是您為什么總是對自己的解答有疑問呢？”
芝諾順手在桌上畫了一大一小兩個圓圈，并指著這兩個圓圈說：“大圓圈的面積是我的知識，小圓圈的面積是你們的知識，我的知識比你們多。
這兩個圓圈的外面就是你們和我無知的部分。大圓圈的周長比小圓圈長，因此，我接觸的無知的范圍也比你們多。這就是我為什么常常懷疑自己的原因。”
芝諾的觀點，此后被總結為一句名言：知道的越多，越能發現自己的無知。
想想自己剛了解某一事物的時候，總覺得打開了新世界的大門，比如剛學會吹響笛子，就激動地覺得自己是個樂器天才。
但你若去問那些學了許多年樂器的人，他們往往會說，自己不擅長樂器。這并不是謙虛，而是因為當他們深鉆許多年后，真的認識到了其廣博和自己的許多欠缺。
這就是所謂初學三年天下無敵，再學三年懷疑人生。
隨著學習的繼續深入，大多數人會逐漸發現自己的不足。這其實才是一個很合理的過程——在經歷消沉和重新定位之后，才終于對自己的能力有較為準確的認識。
“無知五分之一法則”
美國的《赫芬頓》郵報曾做過一項民意調查，向公眾提出一些非常離譜的觀念，比如：
太陽圍繞地球轉、彩票是非常好的投資方式、個子越高的人跑步越容易缺氧等等，讓他們作判斷。
但結果卻表明：每一條離譜的觀念都有20%左右的人會盲目相信。
這就是著名的“無知五分之一法則”，也就是說，無論一個觀念多么的離譜可笑，在全世界總會有20%的人盲目的相信它，有些人知識的匱乏、認知的障礙，其實是我們無法想象的。
所以，這也是為什么說，不要與思維不在一個層面上的人爭辯，那只能是雞同鴨講，白白浪費時間。
當年，孔子忍著惡心奉承兩個毫無學識的老頭，就是深知這點“遇到這樣的人，趕緊哄騙他們早早滾蛋就是了。還招惹他們干什么？”所以人們常說，對付一個笨蛋最好的態度，就是恭維他們，讓他們越來越飄……然后自會被收拾的。捧殺不就是這個道理？
高曉松的觀點并非獨創。2000多年前，有學生問孔子怎么種田，孔子冷冷地說：“你去問老農吧”。相比之下，畢德哥拉斯就非常不客氣了。有個學生問他：“幾何學有什么用呢？”，他就生氣地說：“給你幾個錢、你走吧。 你只知道世俗的東西！” 至今，耶魯和復旦也有類似的觀點，復旦人常說的一句話就是“自由而無用”。
如何看待這個問題呢？總體上說，我本人非常反感把“有用”“無用”對立起來看。在我看來，無用并非真的無用，而是老子說的“無用之用”。
過去可能主要指的是非物質用途，不能吃不能喝不能穿；而現在還包括在短期內無用、無法直接創造經濟價值。非歐幾何、相對論、量子理論在產生的時候，沒人知道它們有什么用途。甚至至今也有很多人不理解我們搞探月工程有什么用處。但是，對它們的研究人類獲得了前所未有的知識、和工程技術，而這些正在變成無價之寶。精英們應該去追求的，就是這些“無用之用”的東西。
鏈接《一些常見的誤解，士人教育與匠人教育》
羅素的一句名言：“這個世界的麻煩就是傻瓜非常自信，而智者總是充滿疑慮。”
莊子談到了這個問題，說“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者。
《一些常見的誤解，士人教育與匠人教育》
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