| 牛人 |
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| 有志者事竟成！ |
蔣介石1933年10月提出愚公移山，是號(hào)召蔣軍將士疆場(chǎng)效命，挖掉蔣家王朝面前的中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍這兩座大山。
從目前掌握的史料看，毛澤東最早談及愚公移山是他撰寫(xiě)《論持久戰(zhàn)》的時(shí)候，六屆六中全會(huì)之后更加集中頻繁提到。1938年4月30日在抗大第三期第二大隊(duì)畢業(yè)典禮上，毛澤東對(duì)即將開(kāi)赴太行山等地的干部們提出要求：“要學(xué)習(xí)愚公挖山的精神，把帝國(guó)主義、封建主義和資本主義三座大山統(tǒng)統(tǒng)移掉。”
毛澤東1945年6月在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次代表大會(huì)上致閉幕詞提出愚公移山，是號(hào)召共產(chǎn)黨人奮發(fā)努力，挖掉壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。
據(jù)說(shuō)蔣介石1933年10月《戰(zhàn)守第二一三號(hào)訓(xùn)令》里面，每日進(jìn)二里，一年吃掉蘇區(qū)的算盤(pán)，出自蔣介石的德國(guó)顧問(wèn)。作為這一盤(pán)算基礎(chǔ)的碉堡政策，也是德國(guó)顧問(wèn)賽克特。愚公移山，每天挖山不止。蔣介石要部下學(xué)愚公，不求一口吞下蘇區(qū)，只求三里一進(jìn)，五里一推，構(gòu)筑碉堡與軍隊(duì)齊頭并進(jìn)，進(jìn)一步守一步，逐日蠶食掉蘇區(qū)。
1945年6月11日，毛澤東主席在黨的七大閉幕會(huì)上作了《愚公移山》的著名講話，深刻闡明了共產(chǎn)黨人的意志品質(zhì)，也詮釋了共產(chǎn)黨的力量源泉，堪稱(chēng)馬克思主義經(jīng)典。
愚公移山精神發(fā)軔于中華民族優(yōu)秀文化，賡續(xù)的是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”的中華傳統(tǒng)文化基因。
1931年9月18日日本開(kāi)始侵占東北，1937年“七七事變”日本開(kāi)始全面侵略中國(guó)，平津失守，上海失守，南京失守，廣州失守，武漢失守，“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起了中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。從上海望志路、南湖紅船，井岡山之火、南昌城頭槍聲，到二萬(wàn)五千里漫漫長(zhǎng)征路，風(fēng)雨兼程、幾經(jīng)挫折。愚公移山精神如涓涓細(xì)流終于匯聚成救亡圖存的巨流。她在中國(guó)共產(chǎn)黨追求初心使命一路艱辛跋涉過(guò)程中逐漸升華！
毛澤東第一次把愚公移山精神與改變中華民族命運(yùn)、打敗日本帝國(guó)主義侵略緊緊聯(lián)系了起來(lái)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，毛澤東認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族振興，推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、資本主義三座大山，必須首先打敗日本帝國(guó)主義，必須有愚公移山的精神。
1964年，毛澤東在與斯特朗談話時(shí)講道：“中國(guó)古時(shí)候有個(gè)愚公移山的故事。我們大家現(xiàn)在都是挖山的人，挖的是帝國(guó)主義、修正主義這幾座山，用幾代人的時(shí)間，總會(huì)把它們挖掉的。”1970年，周恩來(lái)總理代表中國(guó)政府邀請(qǐng)“世界紀(jì)錄電影的先驅(qū)”——荷蘭尤里斯·伊文斯及其夫人羅麗丹構(gòu)思拍攝了反映中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展成就的12集史詩(shī)級(jí)紀(jì)錄片，用以溝通西方人對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的理解，標(biāo)題就是《愚公移山》。
1976年紀(jì)錄片《愚公移山》在法國(guó)公映，引起了轟動(dòng)。電影在巴黎塞納河左岸的藝術(shù)影院放映長(zhǎng)達(dá)六個(gè)月，場(chǎng)場(chǎng)滿(mǎn)座，各國(guó)要求購(gòu)買(mǎi)，電視臺(tái)也要求播放。《Comment Yukong dépla a les montagnes》，一時(shí)在全世界尤其是歐美國(guó)家成為熱議佳談。有志者事竟成！愚公移山由中國(guó)故事成為世界故事，愚公移山作為中華民族的一個(gè)獨(dú)特的精神符號(hào)，得到跨民族跨國(guó)界的廣泛認(rèn)同，既成為“英特耐雄納爾”一定要實(shí)現(xiàn)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一種奮斗精神，也成為一種謀求世界大同、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的人文精神、人類(lèi)精神。
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